[고경태 목사] 18-07-03 21:26
우리는 칼 바르트의 신 이해는 계시 안에서 발생하는 “계시일원주의”라고 규정하고 있다. 바르트에게 신존재증명은 무의미한 것이다. ‘계시’라는 신의식이 인간에게 발
[박근호 목사] 18-06-12 21:34
하나님의 아들이 될 수 있는 증거들은 매우 많다. 그중에서 구약성경과 신약성경의 조화에 중점을 두면서 중요한 요소들을 확인해 보고자 한다. 여기에서 하나님의 아들은
[고경태 목사] 18-06-12 21:16
칼 바르트의 <교회교의학> I/1 § 8 “계시 안에서의 하나님”에서 신(神)에 대해서 제시한다. 자유주의 시대에는 신(神) 개념 탐구를 중지하고, 인간의 절대의존감
[박근호 목사] 18-05-23 19:50
치리(治理)는 다스리는 것이며 통치이다. 일반적으로 세상에서 권력자들이 다스리며 통치하는 것으로 대개 생각한다. 그것은 표면적이며 현상적인 것이다. 성경은 오직 여
[고경태 목사] 18-05-23 19:42
칼 바르트의 <교회교의학>은 13권의 대작이지만 미완성 체계이다. <교회교의학>은 1932년에 I/1(말씀론) 출판하면서 시작해서 1967년 IV/4(화해론, 세례론)까
[박근호 목사] 18-05-02 20:09
진리는 하나님의 말씀이며 성경이다. 예수께서 스스로 자기가 진리 되심을 선언하셨다. 그 구성 요소는 구약성경과 신약성경이다. 구약성경의 언약대로 신약성경에서 성취
[고경태 목사] 18-05-02 20:01
바르트 신학의 전집을 일독한 신학자는 거의 없을 것이다. 즉 찬성과 반대의 모두는 바르트 신학 전체를 읽어보지 않고 하는 것이다. 바르트의 신학 전체를 읽어보지 않고
[박근호 목사] 18-04-12 19:11
하나는 영원과 아주 밀접하다. 하나는 하나님 여호와의 존재와 속성과 연관되기 때문이다. 이렇게 중요하고도 큰 ‘하나’가 복음에 붙어 신·구약성경 전체에서 강조하는
[고경태 목사] 18-04-12 19:02
바르트의 신학을 “기독론 중심의 신학”이라고 분류하는 학자들이 많다. 어떤 학자는 “너무나 과도하게 기독론 중심”이라고 비판하기도 한다. 큰 학자를 한 부류로 묶기
[박근호 목사] 18-03-19 19:50
“아바(Αββα) 아버지”는 단지 신약성경에 3번 나온다. 그렇지만 그 의미는 구약성경과 신약성경에 걸쳐서 대단히 중요하다. 그것은 여호와 하나님과 예수 그리스도에
[고경태 목사] 18-03-19 19:38
바르트 신학을 탐구하면서 유익을 얻을 수 있는 것은 인식 구조(메커니즘)를 확립할 수 있는 것이다. 바르트는 어떻게 신을 인식할 수 있는지에 대해서 <교회교의학 I/1
[박근호 목사] 18-02-27 22:07
수많은 사람이 땅에 왔다가 돌아갔다. 이 땅이 없어질 때까지 얼마나 많은 사람이 앞으로 태어날까? 대한민국은 지금 낮은 출산으로 나라의 뿌리가 흔들리고 있다. 이러한
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하