[김영한] 26-02-11 08:57
Ⅴ. 빌라도 앞에 선 예수: 군중 선동의 죄로 로마법에 고발됨 예수의 대답이 신성모독(blasphemy)이라고 간주하더라도 유대 지도자들이 예수를 그런 죄목으로 로마 법
[김영한] 26-01-20 09:04
Ⅳ. 산헤드린 공의회 앞에 서신 예수: 대제사장에 의해 신성모독죄로 유대법에 고발되심 예수는 체포되어 먼저 대제사장 가야바 앞에, 다음에 총독 빌라도 앞에 끌려가
[김영한] 25-12-23 09:26
Ⅲ. 베드로의 배신: 메시아 신앙고백이 흔들림 1. 예수를 세 번이나 부인 후 통곡 예수가 잡히시고 난 후 다른 제자들은 모두 도망쳤으나 수제자 베드로는 자기 스승
[김영한] 25-12-02 12:52
Ⅰ. 산헤드린 회의에서의 사전 공모 요한복음은 예수 체포 결정을 하기 위해 제사장들, 원로들, 율법학자들로 구성되어 모인 유대교의 최고 회의인 산헤드린 회의에 관
[김영한] 25-11-11 11:10
Ⅵ. 인간의 연약성과 실패 속에서 이루어지는 하나님의 뜻 겟세마네 동산에서 진액이 마르도록 기도하신 후 예수는 체포당하셨고, 그의 제자들은 모두 흩어져 도망쳤다.
[김영한] 25-10-21 15:23
Ⅲ. 참된 기도의 전형(典型): “나의 뜻이 아니라 아버지의 뜻이 이루어지이다” 예수는 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르신다: “내 아버지여
[김영한] 25-09-24 21:36
I. 십자가를 앞두고 고뇌에 빠진 예수 감람산 아래 있는 겟세마네 동산은 예수가 즐겨 찾아가셔서 기도하시는 처소 중의 하나였다. 예수는 밤이 깊어진 후 자리에서 일
[김영한] 25-09-02 09:57
Ⅳ. 십자가 달리심에 대한 신학적 해석 2. 죄 사(赦)함의 언약 종교: 대속(代贖)의 종교 예수는 최후 만찬 시에 성찬식을 통하여 그가 당하실 십자가 죽음으로 죄 사함
[김영한] 25-08-12 14:07
Ⅲ. 성만찬 제정: “이를 행하여 나를 기념하라” 2. 성례전은 물질이 하나님의 은혜를 매개하는 행동 <지난 호에 이어서> 이 마가의 다락방에서 예수는 제
[김영한] 25-07-14 21:00
Ⅲ. 성만찬 제정: “이를 행하여 나를 기념하라” 1. 성만찬의 구속사적 의미 성만찬 제정 기록은 공관복음(마 26:26-29; 막 14:22-25; 눅 22:19-20)과 고린도전서
[김영한] 25-06-24 09:51
I. 최후 만찬의 일시: 유월절 축제 전날 4. 존 마이어의 제안: 특별한 종류의 최후만찬, 예수 자신이 유월절 양 <지난 호에 이어서> 존 마이어는 유월절에
[김영한] 25-06-04 09:29
I. 최후 만찬의 일시: 유월절 축제 전날 2. 요한복음의 의도: 예수는 참된 유월절 어린 양 - 금요일(유월절 전날) 심문과 처형 <지난 호에 이어서> 요한이
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하