[고경태 목사] 23-02-08 20:20
바르트는 칸트가 설정한 불가지론적 물자체(物自體, Ding an sich, thing-in-itself, Noumenon)에 관하여 성령의 부어짐(the outpouring of the Holy Spirit)으로 돌파한
[박근호 목사] 23-01-11 19:53
구약성경과 신약성경을 합쳐서 전체의 핵심어이며 동시에 뿌리가 되는 말씀은 여호와이다. 이것은 빅(Big)데이터와 인공지능 시대를 맞이하여 참으로 고무적이며 놀라운 사
[고경태 목사] 23-01-11 19:46
성령, “신학과 신학에서 성령이 강조되어야 한다”는 것은 현대신학에서 결코 생략되지 않은 중요한 요소이다. 그런데 성령의 사역이 어떤 매개가 없이 주도적인 활동한다
[박근호 목사] 22-12-20 21:10
“아버지”는 요한복음에 제일 많다. 이 아버지는 구약성경의 여호와 하나님에서 신약성경으로 연결되고 있다. 이런 구약성경에 신약성경을 연결한다는 것은 참으로 중요하
[고경태 목사] 22-12-20 21:06
바르트의 계시의 주관적 현실성(Wirklichkeit), 가능성(Möglichkeit)은 바르트의 계시 개념을 이해하는 데 가까이 간다. 바르트는 이 부분에서 단일계시적 개념
[박근호 목사] 22-11-30 20:53
2022년 10월 가을에 대한민국 서울에서, 수백 명의 젊은이들이 이 땅에서 육신을 벗었다. 이러한 육신(肉身)에 온 마음을 쏟는 것이 인지상정이다. 성경은 창세기부터 요한
[고경태 목사] 22-11-30 20:48
서철원의 박사 논문 제목은 “예수 그리스도의 창조-중보자직: 창조와 성육신 관계에서 연구”이다. The Creation-Mediatorship of Jesus Christ: A Study in the Relation
[박근호 목사] 22-11-09 20:26
성경은 여호와 하나님의 섭리를 강조하고 있다. 엄밀히 보면, 성경 전체는 여호와 하나님의 통치섭리다. 여기서는 통치언약을 성취하는 곳으로, 룻기부터 에스더서까지를
[고경태 목사] 22-11-09 20:22
바르트는 § 16.1에서 “성령 계시의 주관적 현실성”을 다루었고, § 16.2에서 “성령 계시의 주관적 가능성”을 진행한다. “현실성과 가능성”은 § 15에서 예수 그리스
[박근호 목사] 22-10-17 22:18
성경은 여호와 하나님의 섭리(攝理)다. 언약섭리와 성취섭리이다. 이 말에는 대개 큰 거부를 일으키지 않을 것이다. 보통 일반적으로 성경의 중심적인 주제를 놓치고 극히
[고경태 목사] 22-10-17 22:14
바르트에게 객관성은 교회이다(Die Kirche als der Raum, in welchem Gottes Offenbarung subjektiv wirklich ist, hat eben tatsächlich diese streng objektiv
[박근호 목사] 22-09-26 20:45
인간끼리 함께한다는 것은 대단히 중요하다. 그것은 대부분 생활의 중심이기 때문이다. 인간으로서 최대의 행복은 신(God)께서 함께하시는 것이 아닐까? 인간에게 일평생
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하