[김승일 목사] 15-09-14 21:29
성경신학적 관점에서 본 성도의 자세 먼저 섭리(攝理)에 대한 신학적 의미를 정리하면, 하나님께서 당신의 뜻(작정, 계 획)에 따라 창조로부터 시작된 세계를 종말 (심판
[박근호 목사] 15-09-14 21:28
오늘은 어제와 내일의 사이에 있다. 그 사이는 분기점이다. 이 분기점은 갈림길과 밀접하다. 갈림길은 이리 갈 까 저리 갈까를 생각하게 만드는 도중 이다. 이와 같이 갈림
[박용기 원로연구원] 15-09-14 21:20
2. 해 아래서 무익한 재물 (5:?7:) 2) 지혜보다 못한 재물 (7:) 7: 8?10 보다 나은 것과 지혜롭지 못한 것을 경고하며 노래함 8 일의 끝이 시작보다 낫고 참는 마
[김승일 목사] 15-08-23 12:12
성경신학적 관점에서 본 하나님의 나라 미래에 대한 확신과 현재의 고난에 대한 이해 그리고 죽음의 두려움에서 벗어날 수 있는 또 한 가지의 개념을 성경신학적 관점 에
[박용기 원로연구원] 15-08-23 12:02
2. 해 아래서 무익한 재물 (5:?7:) 2) 지혜보다 못한 재물 (7:) 7: 5? 7 지혜자의 책망이 낫다며 탐학과 뇌물의 결과를 노래함 5 사람이 지혜자의 책망을 듣는
[김승일 목사] 15-08-02 12:29
성도생활의 목표 세 번째, 칼빈은 성도의 선한 생활에 위 해서는 내세(來世)를 명상함으로서 현세(現世)의 감사와 영생에 대한 올바른 동경을 할 것이며, 죽음의 두려움
[박근호 목사] 15-08-02 12:27
‘영적(靈的)’이라는 용어는 신구약성 경에서 요한계시록(11:8)에 한 회 나 타난다. 이렇게 표면적으로는 한 번이 면서 맨 마지막에 드러나 있다. 그렇 지만 이면적으로
[박용기 원로연구원] 15-08-02 12:20
2. 해 아래서 무익한 재물 (5:~7:) 2) 지혜보다 못한 재물 (7:) 전도서 7장은 여호와 하나님께서 솔로몬으로 해 아래서 지혜보다 못한 재물에 대한 노래를 통하여 여
[김승일 목사] 15-07-12 18:36
둘째, 성도의 생활은 자기의 십자가를 지 는 것이다. 칼빈은 성도가 자기의 십자가를 지는 것은 그리스도의 제자로서 당하는 고 난이며, 인내와 복종을 배우고, 영적인 기
[박용기 원로연구원] 15-07-12 18:14
2. 해 아래서 무익한 재물 (5:?7:) 1) 재물이 무익한 이유 (5:?6:) 6: 7? 9 사람의 수고와 눈으로 보는 것이 다 헛되다고 노래함 7 사람의 수고는 다 그 입을 위함
[김승일 목사] 15-06-15 21:00
제2부 (6~10장) 성도의 생활 성도생활의 실제 두 번째, 그리스도인의 생활의 핵심으로는 자기를 부정하고 자기 십자가를 지며 사는 것이다. 칼빈은 성도의 생활은 첫
[박근호 목사] 15-06-15 20:59
거룩한 신(神)들의 영(靈)은 거룩한 신들에게 있는 영이다. 여기에서 시작부터 큰 문제를 가져온다. 그 문제는 바로 거룩한 신들이다. 그 문제의 본질은 거룩한 신의 복수
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하