[박용기 원로연구원] 15-03-01 12:27
4: 7∼12 한 사람의 수고보다 두 사람의 수고가 낫다고 노래함 7 내가 또 돌이켜 해 아래서 헛된 것을 보았도다 8 어떤 사람은 아들도 없고 형제도 없으니 아무도 없이
[박용기 원로연구원] 15-02-08 14:52
성경신학적 교회관 1. 교회의 고백 (마~계) 교회의 머리가 되시는 예수 그리스도께서 죽음에서 부활승천하신 후에 언약의 말씀대로 보
[김승일 목사] 15-02-08 14:38
진술이 과연 그들의 판단인지 아닌지를 살펴서 인정할 것은 인정해야 할 것이다: “순교자들이 그들의 죽음으로 자기들 자신에게 필요한 것 이상으로 하나님께 드렸고, 더
[박근호 목사] 15-02-08 14:29
하나님의 나라가 왜 교회가 되는지를 살펴보기 위하여 위의 제목이 설정되었다. 이 점에 중심을 둘 때, 그 근거로서 영원한 하나님의 나라를 검토하지 않을 수 없게 되었다
[박용기 원로연구원] 15-02-08 14:22
2) 행사가 무익한 사실 (3:∼4:) 4: 1∼ 3 모든 학대를 보고 출생하지 아니한 자의 복을 노래함 1 내가 돌이켜 해 아래서 행하는 모든 학대를 보았도다 오호라 학
[김승일 목사] 15-01-18 18:37
보속과 형별교리에 대한 칼빈의 반박 칼빈은 스콜라주의자들의 보속과 형별교리에 대해서 성경적인 근거와 형벌과 징계를 세분화시켜 분류하여 명확하게 반박한다. 이
[박용기 원로연구원] 15-01-18 18:25
2) 행사가 무익한 사실 (3:∼4:) 3:16∼22 해 아래서 행하는 일이 헛된 것을 보고 소견을 노래함 16 내가 해 아래서 또 보건대 재판하는 곳에 악이 있고 공의를 행
[김승일 목사] 14-12-28 18:18
회개와 속죄의 관계 지금까지 살펴본 대로 하나님의 섭리는 단면만 보고 해석하면 안 된다. 아담의 타락으로 인한 죄와 사망이 없었다면 그리스도의 죽음과 부활로 인해서
[박근호 목사] 14-12-28 18:16
부활의 종교라는 말을 많이 듣는다. 누구나 기독교를 두고 하는 말임을 짐작한다. 실제로 신앙생활에서 부활의 소망이 그 핵심이라 해도 과언은 아닐 것이다. 그것은 근본
[박용기 원로연구원] 14-12-28 18:00
[김승일 목사] 14-12-07 19:20
제4장 스콜라 신학자들의 회개론 칼빈은 하나님의 긍휼을 구한다는 의미와 죄 사함의 고백에 대한 이유를 아래의 논증에서 분명하게 밝히고 있다. 성경에는 한 가지 고
[박용기 원로연구원] 14-12-07 19:13
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하